Вмц. Марины (Маргариты) Антиохийской (IV)
Равноап. вел. кн. Владимира, во Святом Крещении Василия (1015). Собор Киевских святых
Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира брат его матери, язычник Добрыня. В 972 году князь Владимир стал править Новгородом. В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве. Он завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. У него было пять жен и многочисленные наложницы. На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы. Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их смерти произвели на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры
Собор Архангела Гавриила. Память святых отцов шести Вселенских Соборов
Иконы Божией Матери «Троеручица» (VIII)
В IX веке, во время иконоборчества, за ревностное почитание святых икон преподобный Иоанн Дамаскин († ок. 780; память 4 декабря) был оклеветан императором Львом III Исавром (717–740) перед Дамасским калифом в государственной измене. Калиф приказал отсечь кисть руки преподобного и повесить ее на рынке. К вечеру святой Иоанн, испросив у калифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Преподобный просил Владычицу исцелить руку, писавшую в защиту Православия. После долгой молитвы он задремал и увидел во сне, что Пречистая обращается к нему, обещая скорое исцеление. При этом Матерь Божия повелела ему без лени трудиться этой рукой. Пробудившись от сна, преподобный Иоанн увидел, что рука невредима. В благодарность за исцеление святой приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название "Троеручица". По преданию, преподобный Иоанн написал благодарственную песнь Матери Божией "О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь", которая является задостойником в литургии святого Василия Великого
Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625). Прп. Антония Киево-Печерского, начальника всех русских монахов (1073)
Честную Ризу Спасителя не следует отождествлять с нешвенным Его Хитоном – они ясно различаются в Священном Писании: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. И так сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, – да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий» (Ин.19,23-24; Пс.21,19)
Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579)
Положение Честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне (V)
Бессребреников мчч. Космы и Дамиана, в Риме пострадавших (284)
Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла (67). Прп. Паисия Святогорца (1994)
Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни. Место их погребения было священно для первых христиан. В IV веке святым равноап. Константином Великим (†337; память 21 мая ст. ст.) были воздвигнуты храмы в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их празднование — 29 июня (ст. ст.) — было сильно распространено уже в первые века христианства. Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего
Иконы Божией Матери «Троеручицы» (VIII). Перенесение мощей мчч. бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна (412). Прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (ок. 1353)
В IX веке, во время иконоборчества, за ревностное почитание святых икон преподобный Иоанн Дамаскин († ок. 780; память 4 декабря) был оклеветан императором Львом III Исавром (717–740) перед Дамасским калифом в государственной измене. Калиф приказал отсечь кисть руки преподобного и повесить ее на рынке. К вечеру святой Иоанн, испросив у калифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Преподобный просил Владычицу исцелить руку, писавшую в защиту Православия. После долгой молитвы он задремал и увидел во сне, что Пречистая обращается к нему, обещая скорое исцеление. При этом Матерь Божия повелела ему без лени трудиться этой рукой. Пробудившись от сна, преподобный Иоанн увидел, что рука невредима. В благодарность за исцеление святой приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название "Троеручица". По преданию, преподобный Иоанн написал благодарственную песнь Матери Божией "О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь", которая является задостойником в литургии святого Василия Великого
Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Незаходимое Солнце правды – Спаситель наш восхотел воссиять миру и уже преклонил небеса и вселился в чистейшую девическую утробу, в это самое время должно было совершиться от неплодной рождение денницы Его – святого Иоанна Предтечи: ему, как провозвестнику, надлежало предшествовать явлению Господа, проповедуя и говоря: "идет за мною Сильнейший меня" (Мк.1:7). И вот, когда исполнилось святой Елизавете время родить, она родила сына в старости своей, от заматоревшей утробы, как в древнейшие времена родила Сарра Исаака. Так одно чудо предваряет другое: прежде чем Дева рождает Христа, заматоревшая во днях своих рождает Предтечу Христова, чтобы видевшие сверхъестественное рождение от состарившейся, поверили и преестественному рождению от небрачной девицы и сказали себе: "всемогущая Десница Божия, разрешившая неплодство старицы, сильна и нетленную Деву соделать чистою Матерью". Потому-то чудесному рождению Спасителя мира предшествует чудесное рождение Предтечи. Этому надлежало быть для того, чтобы одним чудом приготовить мир к восприятию другого чуда: увидев матерь, заматорелую во днях своих, люди становились более способными к лицезрению Приснодевы, родившей Сына; сделавшись свидетелями дивного рождения от престарелой Елисаветы, они приуготовлялись к вести о "странном" рождении Христа от Девы. Ибо в том и другом событии, по воле Всемогущего Бога, Коему повинуется всякое естество, «чин рождения препобедил естества уставы»[1].
Обретение мощей прп. Максима Грека (1996)
Главное
- 08 Октября 2022, 15:24 Когда мы начнём воевать?
- 25 Апреля 2022, 21:39 Странная война России с НАТО на территории Украины
- 31 Июля 2020, 22:30 Путин отказался от цели естественного прироста населения
- 22 Июня 2018, 13:08 Ни шагу назад! Опубликованы уникальные документы о героизме красноармейцев
- 21 Мая 2018, 18:25 Мамай: Если мы не защитим Донбасс, враг будет у нас дома
- 11 Августа 2017, 04:13 Разлагающаяся олигархия не способна сопротивляться Западу
- 22 Июня 2017, 21:00 Свою жизнь в обмен на другие (об Ане Обуховой)
Аналитика
- 12 Января 2024, 14:49 Приключения ядерного чемоданчика в Америке: смешно, да не до смеха
- 01 Октября 2023, 19:09 Двойной агент «Болек»
- 19 Августа 2023, 21:44 Второй «Восточный вал»
- 06 Июня 2023, 18:40 Технологическая независимость в производстве интегральных микросхем равняется государственному суверенитету
- 26 Мая 2023, 15:48 Как Зеленский в Джидде прикрыл собою Башара Асада
- 20 Апреля 2023, 00:55 Первый военный заговор США против Израиля
- 09 Марта 2023, 20:12 Государево дело частных военных компаний
Политика
- 22 Марта 2024, 22:31 Итак, война...
- 18 Февраля 2024, 21:43 Марионетка Байден идёт ва-банк: операция по принуждению к миру в Белоруссии
- 12 Января 2024, 13:52 Без пяти минут «Большая война» на Ближнем Востоке
- 30 Октября 2023, 16:17 Беспорядки в Дагестане: стала известна реакция Кремля
- 01 Октября 2023, 18:25 Сводки с фронтов: оперативная обстановка на 1 октября 2023 года (18-00 Мск)