Брат свя­то­го Па­си­кра­та пла­кал и уго­ва­ри­вал его хо­тя бы для ви­да при­не­сти жерт­ву идо­лам. Но му­че­ник по­ло­жил на жерт­вен­ник в огонь свою ру­ку и ска­зал: «Те­ло смерт­но и сго­ра­ет на огне; ду­ша же бес­смерт­на и пре­зи­ра­ет все ви­ди­мые му­ки». Му­че­ник Ва­лен­тин так­же за­явил о сво­ей го­тов­но­сти по­стра­дать за Хри­ста.

Ко­гда му­че­ни­ков ве­ли на казнь, за ни­ми сле­до­ва­ла мать свя­то­го Па­си­кра­та и уве­ща­ла сы­на не бо­ять­ся смер­ти за Хри­ста. Оба му­че­ни­ка бы­ли усе­че­ны ме­чом († 288).

См. так­же: «Стра­да­ние свя­тых му­че­ни­ков Па­си­кра­та и Ва­лен­ти­на» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

***

Святые мученики Пасикрат и Валентин

Память 24 апреля / 7   мая

Из книги «Синаксарь:   Жития святых Православной Церкви», вышедшей в   издательстве Сретенского монастыря.

Эти святые были родом из Доростола в Мисии^[1] и служи­ли в римской армии во времена      Диоклетиановых гонений (303-305). Пасикрату было двадцать пять лет, а Валенти­ну — тридцать. Многие христиане подчинились император­ским эдиктам из страха перед наказанием и принесли жерт­вы идолам. Тогда Пасикрат и Валентин, движимые ревностью о Господе, прилюдно объявили себя учениками Христовыми^[2].

Их тотчас же схватили и привели к правителю Авлозану.   Когда св. Пасикрата подвели к статуе Аполлона и   повеле­ли поклониться ей, он с отвращением плюнул на   нее, гово­ря, что это единственная честь, которой она   достойна. Тогда его бросили в темницу и заковали в тяжелые   оковы, однако святой с радостью облобызал свои узы, словно   драгоценные украшения, ибо посредством этих уз он   становился причаст­ником Страстей нашего Господа.

Когда он второй раз пред­стал перед судом, его брат   Папиан в слезах припал к ногам мученика, умоляя   последовать его примеру и всего лишь бро­сить на   алтарь горстку ладана.

Однако Пасикрат с презрением оттолкнул брата и сказал, что   теперь он ему чужой и узы родства более не связывают его с   тем, кто отрекся от Христа. Он прибли­зился к алтарю   и, держа руку над пламенем, сказал, что хотя огонь   пожирает его бренное тело, его душа останется невредимой и   превозможет страдания, что­бы унаследовать жизнь   вечную.

Св. Валентин был, в свою очередь, допрошен и проявил ту же   решимость, что и Пасикрат, поэтому оба они были   при­говорены к отсечению головы. Мать Пасикрата   следовала за ними до места казни и поддерживала в сыне   решимость хранить твердость до конца. Святые эти   сподобились муче­нического венца незадолго до свв.   Никандра и Маркиана, ко­торые также происходили из   Доростола [8 ин.].

Составитель — иеромонах Макарий   Симонопетрский, адаптированный русский перевод — издательство   Сретенского монастыря