Среда, 05 Июня 2019 14:12

Обретение мощей свт. Леонтия, епископа Ростовского (1164). Собор Ростово-Ярославских святых. Святителя Феодора Ростовскиого и Суздальского, епископа. Обретение мощей мцц. Евдокии Шейковой, Дарии Тимагиной, Дарии Улыбиной и Марии Неизвестной (2001).

Свя­ти­тель Леон­тий, епи­скоп Ро­стов­ский – один из вы­да­ю­щих­ся ар­хи­пас­ты­рей XI ве­ка зем­ли Рус­ской. По сло­вам свя­ти­те­ля Си­мо­на, епи­ско­па Вла­ди­мир­ско­го, ко­то­рые мож­но счи­тать до­ста­точ­но до­сто­вер­ны­ми, свя­той Леон­тий был по­стри­же­ни­ком Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря и по про­ис­хож­де­нию рус­ский, а не грек, хо­тя ро­дил­ся в Кон­стан­ти­но­по­ле. Про­мыс­лом Бо­жи­им бу­ду­щий про­све­ти­тель и апо­стол Ро­стов­ской зем­ли про­хо­дил по­слу­ша­ние под ду­хов­ным ру­ко­водст­вом ос­но­ва­те­лей рус­ско­го мо­на­ше­ства пре­по­доб­ных Ан­то­ния († 1073; па­мять 28 сен­тяб­ря/11 ок­тяб­ря и 10/23 июля) и Фе­о­до­сия († 1074; па­мять 3/16 мая, 14/27 и 28 ав­гу­ста/10 сен­тяб­ря) Пе­чер­ских. Он был пер­вым епи­ско­пом, вы­шед­шим из мо­на­сты­ря в Ки­ев­ских пе­ще­рах, вос­пи­тав­ше­го мно­го­чис­лен­ных свя­ти­те­лей Рус­ской зем­ли. «От то­го Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря Пре­чи­стыя Бо­го­ро­ди­цы, – пи­шет свя­той Си­мон, – мно­зи епи­ско­пы по­став­ле­ны бы­ша и яко све­ти­ла свет­лая осве­тив­ша всю Рус­скую зем­лю Свя­тым Кре­ще­ни­ем; пер­вый Леон­тий, епи­скоп Ро­стов­ский, свя­щен­но­му­че­ник, его­же Бог про­сла­ви нетле­ни­ем и бысть пер­во­пре­столь­ник, его­же невер­нии, мно­го му­чив­ше, уби­ша».

Свой рав­ноап­о­столь­ный по­двиг свя­щен­но­му­че­ник Леон­тий на­чал по воз­ве­де­нии его в сан епи­ско­па в со­ро­ко­вых го­дах XI ве­ка и на­зна­че­нии на Ро­стов­скую ка­фед­ру.

В Ро­стов­ской зем­ле, на­се­лен­ной в то вре­мя чуд­ски­ми пле­ме­на­ми, свя­ти­тель встре­тил же­сто­кое со­про­тив­ле­ние языч­ни­ков, из­гнав­ших двух его пред­ше­ствен­ни­ков – епи­ско­пов Фе­о­до­ра и Ила­ри­о­на. За­ко­ре­не­лые языч­ни­ки и слу­шать его не хо­те­ли, но свя­той Леон­тий, как доб­рый пас­тырь, ре­шил­ся по­ло­жить и ду­шу свою за спа­се­ние вру­чен­ной ему Бо­гом паст­вы. Невзи­рая на по­сто­ян­ную опас­ность, свя­ти­тель Леон­тий рев­ност­но об­ра­щал ко Хри­сту мест­ное на­се­ле­ние, твер­до сле­дуя апо­столь­ским за­по­ве­дям. Од­на­жды он был из­бит языч­ни­ка­ми и из­гнан из го­ро­да, од­на­ко не оста­вил вве­рен­ной ему ду­хов­ной паст­вы и по­се­лил­ся неда­ле­ко от Ро­сто­ва, у ру­чья Бру­тов­щи­ны, где по­стро­ил неболь­шой храм в честь Ар­хи­стра­ти­га Ми­ха­и­ла. Свя­ти­тель все пре­тер­пел и рев­ност­но про­дол­жал про­по­ве­до­вать ве­ру, под­твер­ждая ис­тин­ность ее чу­де­са­ми. К свя­ти­те­лю ста­ли при­хо­дить де­ти мест­ных жи­те­лей, при­вле­чен­ные его ду­хов­ной доб­ро­той. Угод­ник Бо­жий обу­чал де­тей на­ча­лам Хри­сто­вой ве­ры и по­том кре­стил. Вско­ре и взрос­лое на­се­ле­ние по­тя­ну­лось к бла­го­дат­но­му ар­хи­пас­ты­рю и так­же при­ни­ма­ло Свя­тое Кре­ще­ние.

За­ко­ре­не­лые языч­ни­ки взвол­но­ва­лись, их непри­язнь к про­све­ти­те­лю рос­ла, и, на­ко­нец, со­брав­шись огром­ной тол­пой, од­ни с ду­бин­ка­ми, дру­гие с ору­жи­ем в ру­ках, от­пра­ви­лись они к со­бо­ру, чтобы убить или вы­гнать Леон­тия. При­чт со­бор­ный ис­пу­гал­ся, но свя­ти­тель был по­ко­ен и укреп­лял быв­ших с ним, го­во­ря: «Не бой­тесь, де­ти, без Бо­жи­ей во­ли ни­че­го они не сде­ла­ют нам». Свя­той епи­скоп Леон­тий об­ла­чил­ся в свя­ти­тель­ские одеж­ды и при­ка­зал то же сде­лать кли­ри­кам хра­ма. С кре­стом в ру­ках он вы­шел на­встре­чу языч­ни­кам. Апо­столь­ская твер­дость и спо­кой­ствие свя­ти­те­ля Леон­тия пе­ред гро­зив­шей смер­тью оста­но­ви­ли воз­буж­ден­ную тол­пу, а ис­пол­нен­ное бла­го­да­ти его сло­во про­из­ве­ло на лю­дей еще боль­шее воз­дей­ствие, и мно­гие из них при­ня­ли Свя­тое Кре­ще­ние. С то­го мо­мен­та свя­ти­тель Леон­тий стал бо­лее успеш­но утвер­ждать свет Хри­сто­вой ве­ры в зем­ле Ро­стов­ской. «То­гда на­чал от­хо­дить от нас мрак идоль­ский и вос­си­ял свет бла­го­ве­рия», – го­во­рит древ­нее ро­стов­ское сло­во в па­мять Леон­тия. С про­по­ве­дью о Хри­сте Спа­си­те­ле он об­хо­дил окрест­ную зем­лю, и путь его от­ме­чал­ся утвер­жде­ни­ем пра­вос­ла­вия в ме­стах преж­не­го идо­ло­слу­же­ния.

Апо­столь­ский по­двиг свя­ти­те­ля Леон­тия увен­чал­ся му­че­ни­че­ской кон­чи­ной. В 1073 го­ду он был убит за­ко­ре­не­лы­ми языч­ни­ка­ми по ука­за­нию волх­вов.

Те­ло свя­ти­те­ля бы­ло по­гре­бе­но в Ро­сто­ве Ве­ли­ком в церк­ви Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Во вре­мя по­жа­ра в 1160 го­ду этот храм сго­рел, и по по­ве­ле­нию бла­го­вер­но­го кня­зя Ан­дрея Бо­го­люб­ско­го († 1174; па­мять 4/17 июля) в 1162 го­ду на ме­сте преж­не­го был за­ло­жен ка­мен­ный со­бор. «23 мая 1164 го­да при ко­па­нии рвов на­шли гроб, – ска­за­но в его жи­тии Ни­ко­ном ле­то­пис­цем, – по­кры­тый дву­мя дос­ка­ми, в недо­уме­нии от­кры­ли и уви­де­ли ли­це (Леон­тия), све­тя­ще­го­ся сла­вою: ри­зы на нем бы­ли как бы вче­ра на­де­тые, сколь­ко лет ми­ну­ло, и не из­ме­ни­лось свя­щен­ное те­ло его». В ру­ках у него ле­жал сви­ток с име­на­ми про­све­щен­ных им иере­ев и диа­ко­нов. Об­ре­тен­ные мо­щи пе­ре­ло­жи­ли в ка­мен­ный гроб и по­ме­сти­ли в церк­ви во имя свя­то­го апо­сто­ла и еван­ге­ли­ста Иоан­на Бо­го­сло­ва на ар­хи­ерей­ском дво­ре.

В 1170 го­ду, ко­гда бы­ло за­кон­че­но стро­и­тель­ство ка­мен­ной церк­ви в честь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, гроб свя­ти­те­ля Леон­тия пе­ре­нес­ли в этот храм и по­ста­ви­ли в ни­ше юж­ной сте­ны.

Свя­той Леон­тий, по­чти неиз­вест­ный при жиз­ни, по­сле смер­ти сде­лал­ся та­ким слав­ным и по­пуляр­ным, что ка­фед­ра Ро­стов­ская на­зы­ва­лась «ка­фед­рою Леон­тия чу­до­твор­ца»; при из­бра­нии но­вых епи­ско­пов Ро­сто­ву ле­то­пис­цы за­ме­ча­ют, что «по­став­лен мо­лит­ва­ми св. чу­до­твор­ца Леон­тия» та­кой-то епи­скоп. С мо­лит­вой ро­стов­цы при­бе­га­ли к св. Леон­тию. У гро­ба про­све­ти­те­ля Ро­стов­ской зем­ли со­вер­ша­лись мно­го­чис­лен­ные бла­го­дат­ные чу­до­тво­ре­ния. Сви­де­тель­ства о свя­то­сти жиз­ни епи­ско­па Леон­тия, чу­дес­ных ис­це­ле­ни­ях и зна­ме­ни­ях по его мо­лит­вам бы­ли со­бра­ны епи­ско­пом Ро­стов­ским Иоан­ном (1190–1214). По бла­го­сло­ве­нию мит­ро­по­ли­та Фе­одо­ра бы­ло уста­нов­ле­но со­вер­шать празд­но­ва­ние па­мя­ти свя­ти­те­ля Леон­тия 23 мая/ 5 июня, в день об­ре­те­ния мо­щей. Епи­скоп Иоанн на­пи­сал и ка­нон свя­ти­те­лю Леон­тию. До 1609 го­да мо­щи свя­ти­те­ля Леон­тия от­кры­то на­хо­ди­лись в Успен­ском со­бо­ре, но по­сле то­го, как в смут­ное вре­мя по­ля­ки по­хи­ти­ли гроб­ни­цу свя­ти­те­ля, они бы­ли по­ло­же­ны под спу­дом в том же хра­ме у юж­ной сте­ны при­де­ла во имя свя­ти­те­ля Леон­тия, где на­хо­дят­ся до на­сто­я­ще­го вре­ме­ни.

Свя­той Леон­тий – один из са­мых ве­ли­ких свя­ти­те­лей зем­ли Ро­стов­ской. Он ве­лик по дей­стви­ям зем­ной жиз­ни, как рав­ноап­о­столь­ный про­све­ти­тель Ро­стов­ско­го края; он ве­лик и на небе, как силь­ный мо­лит­вен­ник за зем­лю Рус­скую. Свя­ти­тель Леон­тий сто­ит в ря­ду пер­вых пре­ем­ни­ков апо­столь­ско­го слу­же­ния Рус­ской Церк­ви вслед за свя­той рав­ноап­о­столь­ной кня­ги­ней Оль­гой († 969; па­мять 11/24 июля) и ве­ли­ким рав­ноап­о­столь­ным кня­зем Вла­ди­ми­ром († 1015; па­мять 15/28 июля).

 

 

***

 

Собор Ростово-Ярославских святых

Картинки по запросу Собор Ростово-Ярославских святых

Уста­нов­лен 10 мар­та 1964 го­да ре­ше­ни­ем пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Алек­сия I и Свя­щен­но­го Си­но­да Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви. Празд­но­ва­ние сов­па­да­ет с днем па­мя­ти свя­ти­те­ля Леон­тия, епи­ско­па Ро­стов­ско­го, апо­сто­ла Ро­сто­во-Суз­даль­ской зем­ли.

В ли­ке Ро­сто­во-Яро­слав­ских свя­тых празд­ну­ет­ся па­мять:

Ав­ра­амий (в ми­ру Авер­кий) Ро­стов­ский, ар­хим., чу­до­тво­рец: †1073-1077; Окт. 29 || Ка­рел. Ав­ра­амий Яро­слав­ский, Пре­об­ра­жен­ский, игу­мен: †по­сле 1219; С. 23 Ага­фан­гел (Пре­об­ра­жен­ский), Яро­слав­ский, митр., исп.: †1928; Окт. 3 || Но­во­муч. Адри­ан По­ше­хон­ский, Яро­слав­ский, игу­мен, прмч.: †1550; Март 5; Н. 19 Адри­ан Уг­лич­ский, прп.: †по­сле 1504; Ав. 26 || Всех прп. Ака­кий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Алек­сандр (в схи­ме Алек­сий) Нев­ский, вел. князь: †1263; Ав. 30; Н. 23 || Влад.; Ка­рел.; Новг.; Пе­терб.; Тул. Алек­сандр Абис­сов, иерей, сщ­мч.: †1942; Ф. 8 || Но­во­муч. Алек­сандр Ело­хов­ский, иерей, сщ­мч.: †1918; Ав. 21 || Но­во­муч. Алек­сандр Пе­ре­я­с­лав­ский, еп.: †?; М. 14 Алек­сандр Пет­ро­пав­лов­ский, иерей, сщ­мч.: †1937; Н. 4 || Но­во­муч. Алек­сандр Поз­де­ев­ский, иерей, сщ­мч.: †1940; Окт. 12 || Но­во­муч. Алек­сандр Смир­нов, иерей, сщ­мч.: †1918 || Но­во­муч. Алек­сандр Ук­су­сов, мч.: †1937; Н. 23 || Но­во­муч. Алек­сий (За­двор­нов), иером., прмч.: †1937; Н. 9 || Но­во­муч. Бут. Алек­сий Вве­ден­ский, диа­кон, сщ­мч.: †1937; Ав. 13 || Но­во­муч. Алек­сий Ве­ли­ко­сель­ский, иерей, сщ­мч.: †1918; Ав. 17 || Но­во­муч. Ана­ста­сия Ле­бе­де­ва, мц.: †по­сле 1937; Окт. 29 || Но­во­муч. Ана­ста­сия Уг­лич­ская, игу­ме­ния, прмц.: †1609; Ап. 10 Ан­дрей Доб­ры­нин, прот., сщ­мч.: †1938; Ф. 8 || Но­во­муч. Ан­дрей Смо­лен­ский, Пе­ре­я­с­лав­ский, князь: †по­сле 1390; Окт. 27 || Смо­лен. Ан­дрей Уг­лич­ский, князь: †1494; Н. 6 Ан­д­ро­ник (Ни­коль­ский), Перм­ский, ар­хи­еп., сщ­мч.: †1918; Июнь 7 || Но­во­муч.; Пе­терб. Ан­на (Бла­го­ве­щен­ская), ино­ки­ня, прмц.: †1937; Ф. 26 || Но­во­муч. Ан­на Шаш­ки­на, мц.: †1939; Ап. 28 || Но­во­муч. Ан­то­ний Оп­тин­ский, схи­и­гу­мен: †1865; Ав. 7 || Оп­тин. Ан­то­ний Ро­стов­ский, еп.: †1336; Ил. 28 Ан­то­нин Уг­лич­ский, По­кров­ский, игу­мен, прмч.: †1609; М. 24 Ар­се­ний (Ма­це­е­вич), Ро­стов­ский, митр., сщ­мч.: †1772; Ф. 28 || Эст. Ар­се­ний Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Афа­на­сий Вы­соц­кий, Сер­пу­хов­ской, Млад­ший, игу­мен, уче­ник прп. Афа­на­сия Стар­ше­го: †1395; С. 12 || Моск.; Ра­до­неж. Афа­на­сий Ро­стов­ский, Хри­ста ра­ди юро­ди­вый: †XVII Афа­на­сий (Са­ха­ров), Ков­ров­ский, еп., исп.: †1962; М. 2 (те­зо­име­нит­ство); Окт. 15 || Но­во­муч. Афа­на­сий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Бо­го­леп Уг­лич­ский, иером.: †XVI; Ав. 22 Бо­рис (в кре­ще­нии Ро­ман) стра­сто­тер­пец, князь: †1015; М. 2; Ил. 24 || Ряз.; Тул. Бо­рис За­ва­рин, мч.: †1938; Ян. 25 || Но­во­муч. Вар­ла­ам Улей­мин­ский, Уг­лич­ский, прп.: †по­сле 1460 Вар­со­но­фий Уг­лич­ский, иером., прмч.: †1609; М. 24 Ва­си­лий Аме­ниц­кий, прот., сщ­мч.: †1938; Ав. 7 || Но­во­муч. Ва­си­лий (Ва­силь­ко) Кон­стан­ти­но­вич Ро­стов­ский, князь, мч.: †1238; Март 4 || Влад.; Твер. Ва­си­лий Все­во­ло­до­вич Яро­слав­ский, князь: †1249; Июнь 8; Ил. 3 Ва­си­лий Кры­лов, иерей, сщ­мч.: †1938; Н. 6 || Но­во­муч. Ва­си­лий Ман­га­зей­ский, мч.: †1600; Март 23; М. 10 || Си­бир. Ва­си­лий (Пре­об­ра­жен­ский), еп. Ки­не­шем­ский, исп.: †1945; Ил. 31; Окт. 5 (обр́ете­ние мо­щей) || Иван.; Костр.; Но­во­муч. Ва­си­лий Пре­об­ра­жен­ский, иерей, сщ­мч.: †1940; Июнь 1 || Но­во­муч. Ва­си­лий Яро­слав­ский, князь: †1344; Ил. 13 Вас­си­ан I (Ры­ло) Ро­стов­ский, ар­хи­еп.: †1481; Март 23 || Ра­до­неж. Вас­си­ан II Ро­стов­ский, ар­хи­еп.: †1516; Ян. 25 Вас­си­ан Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Вас­си­ан Уг­лич­ский, прмч. (дру­гой): †1609; М. 24 Вас­си­ан Уг­лич­ский, Ря­бов­ский, прп., чу­до­тво­рец: †1509; Ф. 12; М. 21; Июнь 11 Ве­ни­а­мин (Вос­кре­сен­ский), еп. Ро­ма­нов­ский, сщ­мч.: †1930; С. 22 || Но­во­муч. Вла­ди­мир Ви­но­гра­дов, иерей, сщ­мч.: †1919; Д. 9 || Но­во­муч. Вла­ди­мир Вят­ский, иерей, сщ­мч.: †1939; С. 26 || Но­во­муч. Вя­че­слав За­кед­ский, иерей, сщ­мч.: †1918; Ав. 10 || Но­во­муч. Ге­ла­сий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Ген­на­дий Здо­ров­цев, иерей, сщ­мч.: †1918; Июнь 22 || Но­во­муч. Ген­на­дий Ко­стром­ской, Лю­би­мо­град­ский, прп.: †1565; Ян. 23; Ав. 19 || Бе­ло­рус.; Костр. Ген­на­дий (Ле­тюк), иером., прмч.: †1941; Д. 5 || Но­во­муч. Ге­ор­гий Се­дов, исп.: †1960; Д. 3 || Но­во­муч. Ге­ра­сим Бол­дин­ский, прп.: †1554; М. 1; Ил. 7 (обр́ете­ние мо­щей) || Смо­лен. Ге­ра­сим Уг­лич­ский, ар­хим., прмч.: †1609; М. 24 Гер­ман Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Ге­рон­тий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Глеб Апух­тин, иерей, сщ­мч.: †1937; С. 10 || Но­во­муч. Глеб Ро­стов­ский, Бе­ло­зер­ский, князь: †1280; Ил. 24 Гри­го­рий (Во­ро­бьев), иером., прмч.: †1937; Окт. 22 || Но­во­муч. Гри­го­рий Пре­муд­рый, Ро­стов­ский, ар­хи­еп.: †1416; М. 3 Гри­го­рий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Гу­рий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Да­вид Яро­слав­ский, князь, сын св. Фе­о­до­ра Смо­лен­ско­го, чу­до­тво­рец: †1321; Март 5; Июнь 22; С. 19 || Смо­лен. Да­ни­ил Гре­хо­за­руц­кий (Уг­лич­ский), игу­мен, прмч.: †1608; Окт. 1 Да­ни­ил Пе­ре­я­с­лав­ский, ар­хим.: †1540; Ап. 7; Ил. 28; Д. 30 Ди­мит­рий Воз­не­сен­ский, иерей, сщ­мч.: †1918; Окт. 4 || Но­во­муч. Ди­мит­рий Ка­зан­ский, иерей, сщ­мч.: †по­сле 1937; Ил. 4 || Но­во­муч. Ди­мит­рий При­луц­кий, Во­ло­год­ский, игу­мен, прп.: †1392; Ф. 11; Июнь 3 || Во­лог.; Ра­до­неж. Ди­мит­рий Ро­стов­ский (в ми­ру Да­ни­ил Сав­вич Туп­та­ло), митр.: †1709; С. 21; Окт. 28 || Си­бир. Ди­мит­рий Смир­нов, прот., сщ­мч.: †1940; Июнь 13 || Но­во­муч. Ди­мит­рий Уг­лич­ский, ца­ре­вич: †1591; М. 15; Июнь 3; Окт. 19 || Моск. Ди­мит­рий Уг­лич­ский, При­луц­кий, князь: †по­сле 1540; М. 19 || Во­лог. Ди­о­ни­сий Грек, Ро­стов­ский, ар­хи­еп.: †1425; Окт. 18 Ди­о­ни­сий Пе­ре­я­с­лав­ский, прп.: †1645; Ап. 15 || Влад. До­ро­фей Юг­ский, Яро­слав­ский, прп.: †1622; Июнь 5 || Пско­во-Печ. Ев­ге­ний Ел­хов­ский, иерей, сщ­мч.: †1937; Окт. 16 || Но­во­муч. Ев­ге­ний По­пов, иерей, сщ­мч.: †1937; С. 10 || Но­во­муч. Ев­фи­мий Уг­лич­ский, иером., прмч.: †1609; М. 24 Ели­сей Ра­до­неж­ский, иеро­ди­а­кон, уче­ник прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †XIV; Июнь 14 || Ра­до­неж. Епи­фа­ний Пре­муд­рый, Ра­до­неж­ский, прп., уче­ник прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †1418-1422; М. 12 || Ра­до­неж. Еф­рем Ро­стов­ский, ар­хи­еп.: †1454; Март 27 Иа­ков Ар­хи­пов, иерей, сщ­мч.: †1937; Ав. 13 || Но­во­муч. Иа­ков Ро­стов­ский, еп.: †1391; Н. 27 Иг­на­тий Кав­каз­ский (в ми­ру Дмит­рий Алек­сан­дро­вич Брян­ча­ни­нов), еп.: †1867; Ап. 30 || Костр.; Пе­терб. Иг­на­тий Лом­ский, Яро­слав­ский, прп.: †1591; Д. 28 Иг­на­тий Ро­стов­ский, еп.: †1288; М. 28 Иеро­фей (Глаз­ков), иером., прмч.: †1937; Ав. 22 || Но­во­муч. Ила­ри­он Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Ила­ри­он Уг­лич­ский, прмч. (дру­гой): †1609; М. 24 Ила­ри­он Юг­ский, прп.: †XVIII; Июнь 5 Илия Да­ни­лов­ский, Яро­слав­ский, Хри­ста ра­ди юро­ди­вый: †1-я пол. XVII Иоаким Шар­том­ский, прп.: †сер. XVII Иоанн Ви­лен­ский, иерей, сщ­мч.: †1918; Окт. 28 || Но­во­муч. Иоанн Вла­са­тый, Ми­ло­сти­вый, Ро­стов­ский, Хри­ста ра­ди юро­ди­вый, чу­до­тво­рец: †1580; С. 3; Н. 12 Иоанн Ду­на­ев, иерей, сщ­мч.: †1938; Ф. 26 || Но­во­муч. Иоанн Ко­рот­ков, мч.: †1941; С. 17 || Но­во­муч. Иоанн Ми­ро­твор­цев, иерей, сщ­мч.: †1938; Март 5 || Но­во­муч. Иоанн Мос­ков­ский, Боль­шой кол­пак, Хри­ста ра­ди юро­ди­вый: †1589; Июнь 12; Ил. 3 || Во­лог.; Моск. Иоанн Пле­ха­нов, иерей, сщ­мч.: †1938; Март 12 || Но­во­муч. Бут. Иоанн Ру­дин­ский, иерей, сщ­мч.: †1930; Окт. 29 || Но­во­муч. Иоанн Смир­нов, иерей, сщ­мч.: †1937; Окт. 24 || Но­во­муч. Иоанн Та­лы­зин, иерей, сщ­мч.: †1937; Окт. 20 || Но­во­муч. Иоанн (в ино­че­стве Иг­на­тий) Уг­лич­ский, Во­ло­год­ский, При­луц­кий, князь, схим.: †1523; М. 19; Д. 28 || Во­лог. Иоанн Уг­лич­ский, мла­де­нец, мч.: †1663; Июнь 25 Иоанн Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Иов Мос­ков­ский и всея Ру­си, пат­ри­арх: †1607; Ап. 5; Июнь 19 || Моск. Свт.; Твер. Иов Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Иов Уг­лич­ский, прмч. (дру­гой): †1609; М. 24 Иона Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Иосиф (Ба­ра­нов), иером., прмч.: †1918; Ав. 8 || Но­во­муч. Иосиф Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Иосиф Уг­лич­ский, прмч. (дру­гой): †1609; М. 24 Ира­и­да Ти­хо­ва, исп.: †1967; Ил. 25 || Но­во­муч. Ири­нарх (в ми­ру Илия) Ро­стов­ский, за­твор­ник: †1616; Ян. 13 Иса­а­кий Лом­ский, прп.: †кон. XVI – нач. XVII; Д. 28 Ис­а­ия Ро­стов­ский, еп., чу­до­тво­рец: †1090; М. 15 Ис­и­дор Твер­ди­слов, Ро­стов­ский, Хри­ста ра­ди юро­ди­вый, чу­до­тво­рец: †1474; М. 14 Иуда Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Кас­си­ан Грек, Уг­лич­ский, прп., чу­до­тво­рец: †1504; М. 21; Окт. 2 Ки­при­ан Тро­п­ский, Яро­слав­ский, прп.: †до сер. XVI Ки­рилл Бо­ри­со­глеб­ский, схим.: †? Ки­рилл Ра­до­неж­ский, схим., отец прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †до 1337; Ян. 18; С. 28 || Ра­до­неж. Ки­рилл Ро­стов­ский, еп.: †1262 Ки­рилл Ро­стов­ский, еп.: †1384 Кон­стан­тин Все­во­ло­до­вич Яро­слав­ский, князь: †1257; Июнь 8; Ил. 3 Кон­стан­тин Сня­ти­нов­ский, иерей, сщ­мч.: †1918 || Но­во­муч. Кон­стан­тин Яро­слав­ский, князь, сын св. Фе­о­до­ра Смо­лен­ско­го, чу­до­тво­рец: †до 1321; Март 5; Июнь 22; С. 19 || Смо­лен. Кор­ни­лий Пе­ре­я­с­лав­ский, прп.: †1693; Ил. 22 Кос­ма Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Лео­нид По­ше­хон­ский, прп., уче­ник и спо­движ­ник прп. Адри­а­на: †1549; Март 5 Леон­тий Ро­стов­ский, еп., сщ­мч.: †1073; М. 23 Леон­тий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Лу­ка (Вой­но-Ясе­нец­кий), Сим­фе­ро­поль­ский, ар­хи­еп., исп.: †1961; М. 29 || Курск.; Но­во­муч. Лу­ка Ро­стов­ский, еп.: †1189; Н. 10 Ма­ка­рий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Ма­ка­рий Уг­лич­ский, прмч. (дру­гой): †1609; М. 24 Ма­мант Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Мар­да­рий (Ис­а­ев), иером., прмч.: †1938; Март 5 || Но­во­муч. Ма­рия Да­ни­ло­ва, мц.: †1946; Д. 30 || Но­во­муч. Ма­рия (Ко­ре­по­ва), ино­ки­ня, исп.: †по­сле 1942 || Но­во­муч. Ма­рия Ра­до­неж­ская, схи­мо­на­хи­ня, мать прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †до 1337; Ян. 18; С. 28 || Ра­до­неж. Мар­келл Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Мат­фий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Ми­ха­ил Бе­ло­рос­сов, прот., сщ­мч.: †1920; М. 11 || Но­во­муч. Ми­ха­ил Бо­ри­сов, прот., сщ­мч.: †1942; М. 22 || Но­во­муч. Ми­ха­ил Гор­бу­нов, иерей, сщ­мч.: †1938; Ф. 22 || Но­во­муч. Ми­ха­ил Зе­лен­цов­ский, иерей, сщ­мч.: †1937; Н. 26 || Но­во­муч. Ми­ха­ил Ро­зов, иерей, исп.: †1941; Ян. 8 || Но­во­муч. Ми­ха­ил Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Мо­и­сей Оп­тин­ский, схи­ар­хим.: †1862; Июнь 16 || Оп­тин. Ни­ки­та Столп­ник, Пе­ре­я­с­лав­ский, прп., чу­до­тво­рец: †1186; М. 24 || Влад. Ни­кандр (Пру­сак), иером., прмч.: †1918; Июнь 17 || Но­во­муч. Ни­ки­та Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Ни­ки­фор Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Ни­ко­дим (в ми­ру Ни­ки­та) Ко­же­е­зер­ский, Хо­зьюг­ский, прп.: †1640; Ил. 3; Окт. 31 || Новг. Ни­ко­дим (Крот­ков), Ко­стром­ской, ар­хи­еп., сщ­мч.: †1938; Ав. 8 || Костр.; Но­во­муч. Ни­ко­лай Брян­цев, иерей, сщ­мч.: †1919; Июнь 25 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ви­но­гра­дов, прот., исп.: †1948; Н. 18 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ду­на­ев, иерей, сщ­мч.: †1937; Н. 14 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ер­шов, иерей, сщ­мч.: †1937; Д. 3 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Лю­бо­муд­ров, иерей, сщ­мч.: †1918; Окт. 20 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ни­коль­ский, иерей, сщ­мч.: †1937; Окт. 24 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ор­лов, иерей, сщ­мч.: †1937; Ав. 13 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Пи­са­рев­ский, иерей, исп.: †1933; Ап. 21 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Пон­гель­ский, иерей, сщ­мч.: †1942; Ил. 24 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ро­зин, иерей, сщ­мч.: †1930 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ро­зов, иерей, сщ­мч.: †1930; Март 7 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ро­зов, прот., исп.: †1941; С. 25 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Ро­зов, прот., сщ­мч.: †1938; Д. 10 || Но­во­муч. Ни­ко­лай Уша­ков, иерей, сщ­мч.: †1937; Окт. 22 || Но­во­муч. Они­сим Ра­до­неж­ский, прп., вра­тарь, уче­ник прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †XIV; Ф. 15 || Ра­до­неж. Онуф­рий Ро­ма­нов­ский, Яро­слав­ский, Хри­ста ра­ди юро­ди­вый: †?; Июнь 12 Онуф­рий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Па­вел Ро­стов­ский, Бо­ри­со­глеб­ский, игу­мен: †по­сле 1409; Окт. 22 || Ра­до­неж. Па­вел Успен­ский, иерей, сщ­мч.: †1938; Ян. 17 || Но­во­муч. Па­и­сий Уг­лич­ский, игу­мен: †1504; Ян. 8; Июнь 6 || Твер. Петр Бо­го­род­ский, иерей, сщ­мч.: †1938; Окт. 24 || Но­во­муч. Петр Гри­горь­ев, иерей, сщ­мч.: †1937; С. 10 || Но­во­муч. Петр Зе­фи­ров, иерей, сщ­мч.: †1918; Ил. 10 || Но­во­муч. Петр Ор­дын­ский, Ро­стов­ский, ца­ре­вич, прп.: †1290; Июнь 30 Петр По­пов, иерей, сщ­мч.: †1937; М. 12 || Но­во­муч. Петр То­ка­рев, иерей, сщ­мч.: †1937; Ав. 7 || Но­во­муч. Петр Фа­во­ри­тов, диа­кон, сщ­мч.: †1931 || Но­во­муч. Пи­мен Ро­стов­ский, за­твор­ник и ве­риж­ник: †XVII; Ав. 26 По­ли­евкт Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Про­хор (в схи­ме Три­фон) Ро­стов­ский, еп.: †1328; С. 7 Ро­ман Уг­лич­ский, князь: †1285; Ф. 3 Се­ва­сти­ан Со­хот­ский, По­ше­хон­ский, прп.: †ок. 1500; Ф. 26; Д. 18 Се­ра­пи­он Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Се­ра­фим Вы­риц­кий, прп.: †1949; Март 21 || Пе­терб. Се­ра­фим (Са­мой­ло­вич), Уг­лич­ский, ар­хи­еп., сщ­мч.: †1937; Окт. 22 || Но­во­муч. Сер­гий За­ва­рин, иерей, сщ­мч.: †1938; Ап. 1 || Но­во­муч. Сер­гий Ме­чев, прот., сщ­мч.: †1942; Д. 24 || Моск.; Но­во­муч. Сер­гий Пе­ре­я­с­лав­ский, схим., Хри­ста ра­ди юро­ди­вый: †1-я пол. XVII Сер­гий Ра­до­неж­ский, игу­мен, всея Рос­сии чу­до­тво­рец: †1392; Ил. 5; Ав. 24; С. 25 || Влад.; Моск.; Ра­до­неж. Силь­вестр Об­нор­ский, По­ше­хон­ский, прп., чу­до­тво­рец, уче­ник прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †1379; Ап. 25 || Ра­до­неж. Си­ме­он Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Си­мон Ро­стов­ский, еп.: †1-я пол. XII Сте­фан Мос­ков­ский, прп., брат прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †XIV-XV; Ил. 14 || Моск.; Ра­до­неж. Сте­фан Перм­ский (Ве­ли­ко­перм­ский), еп.: †1396; Ап. 26 || Во­лог.; Моск.; Ра­до­неж. Сте­фан Ро­стов­ский, Хри­ста ра­ди юро­ди­вый: †ок. 1592 Ти­хон, пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си, исп.: †1925; Март 25; С. 26 || Моск. Свт.; Но­во­муч.; Пе­терб. Ти­хон Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Три­фон Ро­стов­ский, еп.: †1468; Ф. 1 Фек­ла (в ми­ру Фе­о­до­сия) Пе­ре­я­с­лав­ская, прп., мать Да­ни­и­ла Пе­ре­я­с­лав­ско­го: †XV-XVI; Ап. 7 Фе­о­дор Бо­го­яв­лен­ский, иерей, исп.: †1933; Ян. 28 || Но­во­муч. Фе­о­дор По­рой­ков, прот., сщ­мч.: †1938; Д. 22 || Но­во­муч. Фе­о­дор Ро­сти­сла­вич Чер­ный, Смо­лен­ский, Яро­слав­ский, князь, чу­до­тво­рец: †1299; Март 5; Июнь 22; С. 19 || Смо­лен. Фе­о­дор Ро­стов­ский, ар­хи­еп., пле­мян­ник прп. Сер­гия Ра­до­неж­ско­го: †1394; Н. 28 || Ра­до­неж. Фе­о­дор Ро­стов­ский, Бо­ри­со­глеб­ский, игу­мен: †1409; Окт. 22 || Ра­до­неж. Фе­о­дор Са­нак­сар­ский, иером.: †1791; Ф. 19; Ап. 21 (обр́ете­ние мо­щей) Фе­о­дор Уша­ков, Са­нак­сар­ский, адми­рал, пле­мян­ник прп. Фе­о­до­ра Са­нак­сар­ско­го, прав.: †1817; Ил. 23 (про­слав­ле­ние); Окт. 2 Фе­о­дор Суз­даль­ский, еп., чу­до­тво­рец: †1023; Июнь 8; Ав. 20 || Влад. Фе­о­до­сий Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Фила­рет (в схи­ме Фе­о­до­сий, Ам­фи­те­ат­ров) Ки­ев­ский, митр.: †1857; Д. 21 || Брянск.; Пе­чер., дальн.; Ряз.; Си­бир. Фила­рет Мос­ков­ский (в ми­ру Ва­си­лий Ми­хай­ло­вич Дроз­дов), митр.: †1867; Н. 19 || Моск. Свт.; Пе­терб. Фила­рет Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 Фле­гонт Пон­гиль­ский, прот., сщ­мч.: †1938; Ап. 10 || Но­во­муч. Хри­сто­фор Уг­лич­ский, прмч.: †1609; М. 24 1000 му­че­ни­ков Уг­лич­ских: †1609; М. 24 200 му­че­ни­ков Гре­хо­за­руц­ких (Уг­лич­ских), с прмч. Да­ни­и­лом Гре­хо­за­руц­ким: †1608; Окт. 1 30 пре­по­доб­но­му­че­ни­ков Гре­хо­за­руц­ких (Уг­лич­ских): †1608; Окт. 1 35 пре­по­доб­но­му­че­ниц Уг­лич­ских, с прмц. Ана­ста­си­ей Уг­лич­ской: †1609; Ап. 10

 

 

***

 

 

Свя­ти­тель  Фе­о­дор, епи­скоп Ростовский и Суз­даль­ский

Картинки по запросу Свя­ти­тель  Фе­о­дор, епи­скоп Ростовский и Суз­даль­ский

Свя­ти­тель  Фе­о­дор , епи­скоп  Суз­даль­ский , был ро­дом из Гре­ции. Он при­был в Ки­ев­скую Русь из Кон­стан­ти­но­по­ля в сви­те ду­хов­ных лиц, со­про­вож­дав­ших свя­ти­те­ля Ми­ха­и­ла, мит­ро­по­ли­та Ки­ев­ско­го (†992; па­мять 30 сен­тяб­ря/13 ок­тяб­ря), ко­то­рый кре­стил ве­ли­ко­го кня­зя Вла­ди­ми­ра в 987 го­ду в Кор­су­ни. По сви­де­тель­ству Корм­чей XIII ве­ка, спи­сок с еще бо­лее древ­ней, рав­ноап­о­столь­ный ве­ли­кий князь Вла­ди­мир (†1015 г.) го­во­рил о се­бе: «При­ем Свя­тое Кре­ще­ние  и  про­сла­ви Бо­га, яко спо­до­би­ти при­я­ти та­ко­вую бла­го­дать прео­свя­щен­ным мит­ро­по­ли­том Ми­хаи­лом,  и  взях его, пер­во­го мит­ро­по­ли­та, от пат­ри­ар­ха  и  от все­го со­бо­ра, по­чтен­на­го лам­па­дою  и  са­ком, яко вто­ро­го пат­ри­ар­ха, с ним же кре­стих всю Рус­скую зем­лю».

По­сле Кре­ще­ния ки­ев­лян ле­том 988 го­да ве­ли­кий князь Вла­ди­мир вме­сте с сы­но­вья­ми  и  пер­вым мит­ро­по­ли­том Ки­ев­ским Ми­ха­и­лом объ­ез­жа­ли рус­ские го­ро­да, рев­но­стно рас­про­стра­няя хри­сти­ан­ство. В Чер­ни­гов, Бел­го­род, Пе­ре­яс­лавль, Нов­го­род, Вла­ди­мир Во­лын­ский бы­ли по­став­ле­ны епи­ско­пы. В 990 го­ду мит­ро­по­лит Ми­ха­ил по­свя­тил в сан епи­ско­па со­про­вож­дав­ше­го его свя­ти­те­ля  Фе­о­до­ра   и  на­зна­чил его на но­во­устро­ен­ную ка­фед­ру в Ро­сто­ве Ве­ли­ком.

Ру­ко­пис­ное жи­тие свя­ти­те­ля Леон­тия  Ро­стов­ско­го  (†1164; па­мять 23 мая/5 июня) сви­де­тель­ству­ет: «Бысть пер­вый епи­скоп Ро­сто­ву  Фе­о­дор   и  кре­сти  Рос­тов­скую  зем­лю  и   Суз­даль­скую ».

Свя­ти­тель  Фе­о­дор  сра­зу же при­сту­пил к стро­и­тель­ству пер­во­го в Ро­сто­ве хрис­ти­ан­ско­го хра­ма, пер­во­на­чаль­но де­ре­вян­но­го. Он был освя­щен в честь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы  и  про­сто­ял 168 лет.

 Ро­стов­ские  жи­те­ли вна­ча­ле, бу­дучи еще языч­ни­ка­ми, до­воль­но вра­ждеб­но встре­ти­ли  и  са­мо­го ар­хи­пас­ты­ря,  и  все его на­чи­на­ния. Мно­же­ство обид при­шлось вы­не­сти свя­ти­те­лю от идо­ло­по­клон­ни­ков, под­стре­ка­е­мых волх­ва­ми. При­тес­не­ния с их сто­ро­ны все уве­ли­чи­ва­лись, по­это­му в 992 го­ду епи­скоп  Фе­о­дор  вы­нуж­ден был по­ки­нуть Ро­стов Ве­ли­кий.

По вы­ра­же­нию Сте­пен­ной кни­ги, свя­ти­тель «из­не­мог» от упор­ных языч­ни­ков  и  «невер­ных лю­дей», не при­ни­мав­ших Кре­ще­ния.

Свя­ти­тель  Фе­о­дор  по­се­лил­ся в мест­но­сти, где позд­нее воз­ник го­род Суз­даль. В крат­ком ру­ко­пис­ном ска­за­нии о свя­ти­те­ле  Фе­о­до­ре , хра­нив­шем­ся в риз­ни­це  суз­даль­ской  со­бор­ной церк­ви, по­вест­ву­ет­ся: «При­ям свя­ти­тель  Фе­о­дор  паст­ву сло­вес­ных овец в Суж­даль­ской стране  и , ви­дя их по­мра­чен­ны­ми, на­чал, воз­ла­гая на Бо­га упо­ва­ние, се­я­ти се­мя сло­ва Бо­жия, идоль­ские ка­пи­ща раз­ру­шая; хра­мы же свя­тые во сла­ву Бо­жию со­зи­дая  и  укра­шая. Зря­ще бо на­ро­ди бо­го­угод­ное жи­тие его  и  крот­кий нрав,  и  слы­ша бо­го­дух­но­вен­ное уче­ние его, по пре­мно­гу удив­ля­ши­ся, об­ра­ща­ху­ся в ве­ру Хри­сто­ву  и  прии­ма­ху Свя­тое Кре­ще­ние». Та­ким об­ра­зом,  Суз­даль­ская  мест­ность, вхо­див­шая в то вре­мя  и  в по­сле­ду­ю­щие два сто­ле­тия в со­став  Ро­стов­ской  епар­хии, обя­за­на хри­сти­ан­ским про­све­ще­ни­ем свя­ти­те­лю  Фе­о­до­ру , ко­то­рый по­это­му  и  был по­име­но­ван впо­след­ствии  Суз­даль­ским .

Так как по спис­кам  Ро­стов­ских  епи­ско­пов XIV ве­ка преж­де св. Леон­тия три ра­за по­став­ля­ет­ся в Ро­сто­ве  Фе­о­дор , то это по­да­ет мысль, что св.  Фе­о­дор  из  суз­даль­ско­го  уеди­не­ния сно­ва воз­вра­ща­ет­ся в Ро­стов на ка­фед­ру. Это под­твер­ж­да­ет­ся  и  ру­ко­пис­ным жи­ти­ем св. Леон­тия; здесь ска­за­но о рав­ноап­о­столь­ном кн. Вла­ди­ми­ре: « Фе­о­до­ра  епи­ско­па посла в Ро­стов с кня­зем Бо­ри­сом». По­сколь­ку же из­вест­но, что св. кн. Бо­рис был по­слан в Ро­стов в 1010 го­ду на ме­сто кня­зя Яро­сла­ва, по­сту­пив­ше­го в Нов­го­род; то при­бы­тие св.  Фе­о­до­ра  в Рос­тов вме­сте с кня­зем Бо­ри­сом бы­ло так­же не преж­де 1010 го­да. В этот раз он про­был в Ро­сто­ве, ве­ро­ят­но, до 1014 го­да, по­ка не вы­зван был кн. Бо­рис боль­ным от­цом в Ки­ев. Стра­даль­че­ская кон­чи­на св. кн. Бо­ри­са  и  по­сле­до­вав­шая за нею кро­ва­вая борь­ба Яро­сла­ва с бра­то­убий­цей Свя­то­пол­ком бы­ли бла­го­при­ят­ны толь­ко для фа­на­ти­ков язы­че­ства,  и  бла­жен­но­му епи­ско­пу труд­но бы­ло в та­кое вре­мя удер­жать­ся в Ро­сто­ве. В по­мя­ну­том жи­тии св. Леон­тия ска­за­но, что бла­жен­ный  Фе­о­дор , при­быв с кня­зем Бо­ри­сом в Ро­стов, хо­тя усерд­но тру­дил­ся над про­све­ще­ни­ем на­ро­да свя­той ве­рой, но неве­рие глу­бо­ко пу­сти­ло кор­ни в на­ро­де, про­по­вед­ник «из­гнан бысть».

Епи­скоп  Фе­о­дор  пре­ста­вил­ся в Суз­да­ле, но ле­то­пи­си не со­об­ща­ют го­да его бла­жен­ной кон­чи­ны; по неко­то­рым со­по­ста­ви­мым дан­ным ее мож­но от­не­сти не позд­нее 1023 го­да.

Да­та про­слав­ле­ния свя­ти­те­ля точ­но неиз­вест­на, но в со­от­вет­ствии с древ­ним пре­да­ни­ем об­ре­те­ние его свя­тых мо­щей про­изо­шло еще до на­ше­ствия ха­на Ба­тыя, то есть до 1237 го­да.

В 1754 го­ду епи­скоп  Суз­даль­ский  Пор­фи­рий пред­ла­гал Свя­тей­ше­му Си­но­ду осви­де­тель­ство­вать мо­щи епи­ско­па  Фе­о­до­ра . Ука­зом от 27 ав­гу­ста 1755 го­да Свя­тей­ший Си­нод по­ста­но­вил: «Нет ни­ка­ко­го сум­ни­тель­ства, вновь осви­де­тель­ст­во­вать несть по­тре­бы, а оста­вить в та­ком же, как до­ныне бы­ли, со­сто­я­нии  и  по­чи­та­нии».

В 1794 го­ду ста­ра­ни­я­ми прео­свя­щен­но­го ар­хи­епи­ско­па Вла­ди­мир­ско­го  и   Суз­даль­ско­го  Вик­то­ра нетлен­ные мо­щи свя­ти­те­ля  Фе­о­до­ра  бы­ли по­ло­же­ны в ра­ку из по­зо­ло­чен­но­го се­реб­ра  и  от­кры­то по­чи­ва­ли с тех пор по ле­вую сто­ро­ну от ико­но­ста­са в  суз­даль­ском  со­бор­ном хра­ме в честь Рож­де­ства Бо­го­ро­ди­цы.

Над мо­щам свя­ти­те­ля еще с 1635 го­да су­ще­ству­ет на­стен­ная над­пись: «В ле­то 6948 пер­вый бла­го­вер­ный  и  ве­ли­кий князь Вла­ди­мир про­све­ти  Суз­даль­скую  зем­лю Свя­тым Кре­ще­ни­ем  и  паст­ву вру­чи епи­ско­пу  Фе­о­до­ру ».

Над гроб­ни­цей свя­ти­те­ля, по­чив­ше­го в Суз­да­ле, в XVI ве­ке воз­ло­жен был до­ро­гой по­кров с та­кой ши­той над­пи­сью: «Ле­та 7089 (1581), мо­лясь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це  и  ве­ли­ко­му чу­до­твор­цу епи­ско­пу  Фе­о­до­ру   Суз­даль­ско­му , по­ло­жи­ла сей по­кров на ве­ли­ка­го чу­до­твор­ца епи­ско­па  Фе­о­до­ра  кня­зя Вла­ди­ми­ра Анд­ре­еви­ча кня­ги­ня Ев­прак­сия». В 1633 го­ду  Суз­даль­ский  ар­хи­епи­скоп пи­сал в  Суз­даль­ский  Де­ви­чий мо­на­стырь: «Мо­лит­вы ве­ли­ких свя­ти­те­лей чу­до­твор­цев  Суз­даль­ских  Иоан­на  и   Фе­одо­ра  да бу­дут с ва­ми».

Но без­бож­ная го­ди­на 20-го ве­ка кос­ну­лась  и   Суз­даль­ско­го  со­бо­ра. В со­вет­ское вре­мя он был за­крыт  и  на­чал при­хо­дить в за­пу­сте­ние. Как ча­сто слу­ча­лось, мо­щи свя­ти­те­ля для ате­и­сти­че­ской про­па­ган­ды бы­ли вы­став­ле­ны в му­зее. Лишь в 60-ых го­дах 20-го ве­ка на­ча­лась ре­став­ра­ция со­бо­ра, а пер­вые тор­же­ствен­ные бо­го­слу­же­ния в со­бо­ре про­шли в 1991 го­ду. К сча­стью мо­щи свя­ти­те­ля  Фе­о­до­ра  со­хра­ни­лись  и  бы­ли пе­ре­да­ны Церк­ви. Од­на­ко, в на­сто­я­щее вре­мя со­бор Рож­де­ства Бо­го­ро­ди­цы на­хо­дит­ся в сов­мест­ном ве­де­нии Пра­во­слав­ной Церк­ви  и  Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ско­го му­зея-за­по­вед­ни­ка,  и  хо­тя в хра­ме про­во­дят­ся ре­гу­ляр­ные служ­бы, но в осталь­ное вре­мя он от­крыт толь­ко как му­зей­ная экс­по­зи­ция. По­это­му ныне чест­ные мо­щи свя­ти­те­ля  Фе­о­до­ра  по­чи­ва­ют в Ка­зан­ском хра­ме на Тор­го­вой пло­ща­ди го­ро­да Суз­да­ля.

Служ­ба свя­ти­те­лю  Фе­о­до­ру , а так­же его жи­тие на­пи­са­ны ино­ком Гри­го­ри­ем, под­ви­зав­шим­ся в  Суз­даль­ском  Ев­фи­ми­е­вом мо­на­сты­ре, ос­но­ван­ном в XIV ве­ке.

 

 

***

 

Обретение мощей мцц. Евдокии Шейковой, Дарии Тимагиной, Дарии Улыбиной и Марии Неизвестной (2001)

Картинки по запросу Обретение мощей мцц. Евдокии Шейковой, Дарии Тимагиной, Дарии Улыбиной и Марии Неизвестной (2001)

Му­че­ни­ца Ев­до­кия Алек­сан­дров­на Шей­ко­ва ро­ди­лась 11 фев­ра­ля 1856 го­да в се­ле Пу­за Ар­да­тов­ско­го уез­да Ни­же­го­род­ской гу­бер­нии (ныне се­ло Су­во­ро­во Ди­ве­ев­ско­го рай­о­на) в кре­стьян­ской се­мье. По­сле смер­ти ро­ди­те­лей вос­пи­ты­ва­лась в се­мье дя­ди – цер­ков­но­го ста­ро­сты. В дет­стве по­се­ща­ла с па­лом­ни­ка­ми Са­ров­скую в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы муж­скую пу­стынь, Се­ра­фи­мов Ди­ве­ев­ский во имя Свя­той Тро­и­цы и Се­ра­фи­мо-По­не­та­ев­ский жен­ские мо­на­сты­ри. В 20 лет по­сле тя­же­лой бо­лез­ни оста­лась па­ра­ли­зо­ван­ной. Вме­сте с по­слуш­ни­ца­ми-ке­лей­ни­ца­ми со­зда­ла по­до­бие ино­че­ской об­щи­ны. Ве­ла стро­гую мо­лит­вен­ную жизнь, нес­ла по­двиг юрод­ства. Очень лю­би­ла цер­ков­ные пес­но­пе­ния. Ста­ла из­вест­на по­движ­ни­че­ством, да­ром це­ли­тель­ной си­лы и про­ви­де­ния. Пред­ви­де­ла свою му­че­ни­че­скую кон­чи­ну.

16 ав­гу­ста 1919 го­да в се­ло Пу­за при­был ка­ра­тель­ный от­ряд. По­сле до­но­са об укры­ва­тель­стве де­зер­ти­ра и аги­та­ции про­тив Крас­ной Ар­мии во­рвав­ши­е­ся в ке­лью Ев­до­кии сол­да­ты из­де­ва­лись над ней, из­би­ва­ли ее, вы­ки­ды­ва­ли и топ­та­ли но­га­ми ико­ны. На пло­щадь со­гна­ли на­род, и ко­ман­дир от­ря­да устро­ил су­ди­ли­ще, по­тре­бо­вав про­го­ло­со­вать за казнь. Утром 18 ав­гу­ста к Ев­до­кии раз­ре­ши­ли прий­ти свя­щен­ни­ку Ва­си­лию Ра­ду­ги­ну, ко­то­рый при­об­щил ее Свя­тых Та­ин вме­сте с ке­лей­ни­ца­ми Да­ри­ей Улы­би­ной, Да­ри­ей Ти­ма­ги­ной и Ма­ри­ей, ре­шив­ши­ми раз­де­лить участь на­став­ни­цы. Ко­гда Ев­до­кию Шей­ко­ву вез­ли на те­ле­ге к ме­сту рас­стре­ла на сель­ское клад­би­ще, ке­лей­ни­цы при­кры­ва­ли ее от уда­ров сво­и­ми те­ла­ми. Все каз­нен­ные бы­ли по­гре­бе­ны в об­щей мо­ги­ле. Сви­де­тель­ства о му­че­ни­че­ской кон­чине по­движ­ниц бы­ли со­бра­ны по бла­го­сло­ве­нию епи­ско­па Пе­чер­ско­го Вар­на­вы (Бе­ля­е­ва) его ке­лей­ни­цей Ва­лен­ти­ной Долга­но­вой. Мо­ги­ла му­че­ни­цы по­чи­та­лась мест­ны­ми жи­те­ля­ми все го­ды со­вет­ской вла­сти. Ев­до­кия Шей­ко­ва про­слав­ле­на вме­сте со сво­и­ми ке­лей­ни­ца­ми Ар­хи­ерей­ским юби­лей­ным Со­бо­ром РПЦ 2000 го­да. В 2001 го­ду мо­щи Ни­же­го­род­ских му­че­ниц бы­ли от­кры­ты и ныне по­чи­ва­ют в церк­ви Успе­ния Бо­го­ро­ди­цы се­ла Су­во­ро­ва.

Игу­мен Да­мас­кин (Ор­лов­ский)

Биб­лио­гра­фия

Иеро­мо­нах Да­мас­кин (Ор­лов­ский). «Му­че­ни­ки, ис­по­вед­ни­ки и по­движ­ни­ки бла­го­че­стия Рос­сий­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви ХХ сто­ле­тия. Жиз­не­опи­са­ния и ма­те­ри­а­лы к ним. Кни­га 1». Тверь, «Бу­лат». 1992 год. С. 93-122.

Жи­тие, стра­да­ния, по­дви­ги, чу­де­са свя­тых му­че­ниц Ев­до­кии, Да­рии, Да­рии, Ма­рии в се­ле Су­во­ро­ве / Свя­то-Тро­иц­кий Се­ра­фи­мо-Ди­ве­ев­ский мо­на­стырь. [Са­ранск; Са­ров], 2001.

Ку­ря­ки­на Д. Ев­до­кия, Да­рия, Да­рия, Ма­рия // Го­род­ской ку­рьер: Га­зе­та. Са­ров, 2001. № 34, 23 ав­гу­ста.

Свя­тые му­че­ни­цы пу­зов­ские Ев­до­кия, Да­рия, Да­рия, Ма­рия. Мур­манск, 2002.

Ака­фист свя­тым пре­по­доб­но­му­че­ни­цам Ев­до­кии и свя­тым му­че­ни­цам Да­рии, Да­рии и Ма­рии. [Мур­манск, б.г.].

Долга­но­ва В. Жи­тие бла­жен­ной ста­ри­цы Ев­до­кии // Ми­ро­но­си­цы в эпо­ху ГУЛАГа / Со­ста­ви­тель: П.Г. Про­цен­ко. Ниж­ний Нов­го­род, 2004. С. 127-237.

Ис­точ­ник: www.fond.ru

 

 

Дополнительная информация

Прочитано 2118 раз

За рубежом

Аналитика

Политика