Свя­той Иг­на­тий ро­дил­ся в Си­рии в по­след­ние го­ды жиз­ни Спа­си­те­ля. Его жиз­не­опи­са­ние по­вест­ву­ет, что он был тем от­ро­ком, ко­то­ро­го Гос­подь взял на ру­ки и ска­зал: «Ес­ли не об­ра­ти­тесь и не бу­де­те как де­ти, не вой­де­те в Цар­ство Небес­ное» (Мф.18:3). Бо­го­нос­цем он на­зван по­то­му, что, креп­ко лю­бя Гос­по­да, он как бы но­сил Его в сво­ем серд­це. Он был уче­ни­ком апо­сто­ла и еван­ге­ли­ста Иоан­на Бо­го­сло­ва. Из по­сла­ния свя­то­го Иг­на­тия к смир­ня­нам вид­но, что он был осо­бен­но бли­зок к апо­сто­лу Пет­ру и со­про­вож­дал его в неко­то­рых его апо­столь­ских пу­те­ше­стви­ях. Неза­дол­го до раз­ру­ше­ния Иеру­са­ли­ма в 72 го­ду, скон­чал­ся Евод, один из се­ми­де­ся­ти уче­ни­ков Хри­сто­вых, и его пре­ем­ни­ком на Ан­тио­хий­ской ка­фед­ре (в сто­ли­це Си­рии) стал Иг­на­тий.

Свя­той Иг­на­тий управ­лял Ан­тио­хий­ской цер­ко­вью в те­че­ние 40 лет (67–107 гг..). В осо­бом ви­де­нии он удо­сто­ил­ся уви­деть небес­ное бо­го­слу­же­ние и услы­шать Ан­гель­ское пе­ние. По об­раз­цу Ан­гель­ско­го ми­ра он ввел на бо­го­слу­же­ни­ях ан­ти­фон­ное пе­ние, в ко­то­ром два хо­ра че­ре­ду­ют­ся и как бы пе­ре­кли­ка­ют­ся. Это пе­ние из Си­рии быст­ро рас­про­стра­ни­лось в ран­ней Церк­ви.

В 107 го­ду во вре­мя по­хо­да про­тив ар­мян им­пе­ра­тор Тра­ян про­хо­дил через Ан­тио­хию. Ему до­ло­жи­ли, что свя­ти­тель Иг­на­тий ис­по­ве­ду­ет Хри­ста, учит пре­зи­рать бо­гат­ство, хра­нить дев­ство и не при­но­сить жерт­ву рим­ским бо­гам. Им­пе­ра­тор вы­звал свя­ти­те­ля и по­тре­бо­вал, чтобы он пре­кра­тил свою про­по­ведь о Хри­сте. Ста­рец от­ка­зал­ся. То­гда его в око­вах по­сла­ли в Рим, где на по­те­ху на­ро­да он был от­дан на рас­тер­за­ние зве­рям в Ко­ли­зее. По пу­ти в Рим он на­пи­сал семь по­сла­ний, ко­то­рые со­хра­ни­лись до на­ших дней. В сво­их по­сла­ни­ях свя­той Иг­на­тий про­сит хри­сти­ан не пы­тать­ся спа­сти его от смер­ти: «Умо­ляю вас, не ока­зы­вай­те мне небла­говре­мен­ной люб­ви. Оставь­те ме­ня быть пи­щею зве­рей, чтобы по­сред­ством их до­стиг­нуть Бо­га. Я – пше­ни­ца Бо­жия. Пусть из­ме­лют ме­ня зу­бы зве­рей, да сде­ла­юсь чи­стым хле­бом Хри­сто­вым». Услы­шав о му­же­стве свя­ти­те­ля, Тра­ян пре­кра­тил го­не­ния на хри­сти­ан. Мо­щи его бы­ли пе­ре­не­се­ны в Ан­тио­хию, а впо­след­ствии воз­вра­ще­ны в Рим и по­ло­же­ны в церк­ви во имя свя­щен­но­му­че­ни­ка Кли­мен­та, па­пы Рим­ско­го.

В сво­ем по­сла­нии к Ефе­ся­нам свя­той Иг­на­тий пи­сал: «Хра­ни­те ве­ру и лю­бовь и на де­ле по­ка­зы­вай­те се­бя хри­сти­а­на­ми. Ве­ра и лю­бовь суть на­ча­ло и ко­нец жиз­ни. Ве­ра – на­ча­ло, а лю­бовь – ко­нец, обе же в со­еди­не­нии суть де­ло Бо­жие. Все про­чее от­но­ся­ще­е­ся к доб­ро­де­те­ли от них про­ис­хо­дит. Ни­кто ис­по­ве­ду­ю­щий ве­ру не гре­шит, и ни­кто стя­жав­ший не нена­ви­дит».

Жизнь и труды апостолов – Святой Игнатий Богоносец

См.: "Стра­да­ние свя­то­го свя­щен­но­му­че­ни­ка Иг­на­тия Бо­го­нос­ца" в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

См. так­же: "Пе­ре­не­се­ние мо­щей свя­то­го свя­щен­но­му­че­ни­ка Иг­на­тия Бо­го­нос­ца" в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

***

Собор Коми святых

Дата празднования Собора – 11 февраля (29 января). Празднование внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 23 марта 2015 года.

В Собор вошли четыре просветителя: свтт. Стефан Пермский, Герасим, Питирим и Иона, Устьвымские чудотворцы,  17 новомучеников и исповедников российских, в земле Коми просиявших – священнослужители, причисленные к лицу святых после гонений на православную церковь в советские времена.

***

Собор Екатеринбургских святых

Празд­но­ва­ние учре­жде­но в 2010 го­ду по ини­ци­а­ти­ве ар­хи­епи­ско­па Ека­те­рин­бург­ско­го Ви­кен­тия и по бла­го­сло­ве­нию пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Ки­рил­ла, днем празд­но­ва­ния вы­бран день об­ра­зо­ва­ния Ека­те­рин­бург­ской епар­хии – 29 ян­ва­ря.

Алекса́ндр Малиновский, сщмч.
Алекса́ндр Медведев, сщмч.
Алекса́ндр Попов, сщмч.
Александра Романова, императрица Российская, страст.
Алекси́й Будрин, сщмч.
Алекси́й Кротенков, сщмч.
Алекси́й Кузнецов, сщмч.
Алекси́й Меркурьев, сщмч.
Аполлина́рий (Мосалитинов), прмч.
Ардалио́н (Пономарев), прмч.
Аре́фа (Катаргин), Верхотурский, прп.
Арка́дий Гаряев, Боровский, сщмч.
Арка́дий (Ершов), Екатеринбургский, сщмч.
Афана́сий Жуланов, мч.
Варва́ра (Яковлева), Алапаевская, прмц.
Васи́лий Инфантьев, сщмч.
Васи́лий Милицын, сщмч.
Васи́лий Победоносцев, сщмч.
Васили́ск Сибирский, прп.
Влади́мир Холодковский, сщмч.
Вячесла́в Луканин, сщмч.
Гео́ргий Бегма, сщмч.
Елисавета Феодоровна, Алапаевская, прмц.
Зоси́ма (Верховский), прп.
Иаки́нф (Питателев), прмч.
Илия́ (Чеботарев), прп.
Иоа́нн Верхотурский, Христа ради юродивый, блж.
Иоа́нн Вишневский, сщмч.
Иоа́нн (Кевролетин), исп.
Иоа́нн Плотников, сщмч.
Иоа́нн Шишев, сщмч.
Иоаса́ф Панов, сщмч.
Ио́сиф Сиков, сщмч.
Ка́ллист (Опарин), прмч.
Константин Алексеев, сщмч.
Константин Богоявленский, сщмч.
Константин Лебедев, сщмч.
Константин Попов, сщмч.
Константин Словцов, сщмч.
Косма́ Верхотурский, Христа ради юродивый, блж.
Лев Ершов, сщмч.
Не́стор Гудзовский, сщмч.
Николай Пономарев, сщмч.
Николай II Романов, император Российский, страст.
Николай Удинцев, сщмч.
Павел Фокин, сщмч.
Павел Чернышев, сщмч.
Петр Дьяконов, сщмч.
Петр Иевлев, сщмч.
Петр Корелин, сщмч.
Петр Смородинцев, сщмч.
Петр Снежницкий, сщмч.
Плато́н Горных, сщмч.
Се́ргий Увицкий, сщмч.
Симео́н Верхотурский (Меркушинский), прав.
Стефа́н Луканин, сщмч.
Стефа́н Хитров, сщмч.
Фео́дор Распопов, сщмч.