Предпразднство Рождества Христова. Вмц. Анастаси́и Узорешительницы (ок. 304)
Прор. Дании́ла и трех отроков: Ана́нии, Аза́рии и Мисаи́ла (VI–V вв. до Р. Х.)
За 600 лет до Р. X. Иерусалим был завоеван царем вавилонским; храм, воздвигнутый Соломоном, был разрушен, а множество народа израильского отведено в плен. Среди пленников находились знатные юноши Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Царь Вавилона Навуходоносор распорядился обучить их халдейской премудрости, воспитать в роскоши, при своем дворе. Но они, храня заповеди своей веры, отказывались от излишеств и вели строгий образ жизни; питались они только овощами и водой. Господь даровал им мудрость, а святому Даниилу – дар прозорливости и истолкования снов. Святой пророк Даниил, свято храня веру в Единого Бога и уповая на Его всесильную помощь, мудростью своей превзошел всех халдейских звездочетов и волхвов и был приближен к царю Навуходоносору. Однажды Навуходоносор увидел странный сон, поразивший его, но, проснувшись, он забыл виденное. Вавилонские мудрецы оказались бессильны узнать, что приснилось царю. Тогда святой пророк Даниил прославил перед всеми силу истинного Бога, открывшего ему не только содержание сна, но и его пророческое значение. После этого Даниил был возведен царем в сан начальника Вавилона. Вскоре царь Навуходоносор повелел воздвигнуть свое изображение – огромную статую, которой надлежало воздавать божеские почести. За отказ сделать это три отрока – Анания, Азария и Мисаил – были ввергнуты в пылающую печь. Пламя поднималось над печью на 49 локтей, опаляя стоящих рядом халдеев, а святые отроки ходили посреди пламени, вознося молитву Господу и воспевая Его (Дан.3:26-90). Ангел Господень, явившись, охладил пламя, и отроки остались невредимы. Царь, увидев это, повелел им выйти и обратился к Богу истинному. При царе Валтасаре святой Даниил истолковал таинственную надпись («Мене, Такел, Фарес»), появившуюся на стене дворца во время пира, предвещавшую падение Вавилонского царства. При персидском царе Дарии святой Даниил по наветам своих врагов был брошен в ров с голодными львами, но они не тронули его, и он остался невредим. Царь Дарий возрадовался о Данииле и повелел во всем своем царстве поклоняться Богу Даниилову, «потому что Он есть Бог Живый и Присносущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно».
Свт. Спиридо́на, епископа Тримифунтского, чудотворца (ок. 348)
Свт. Амвро́сия, епископа Медиоланского (397). Прп. Ни́ла Столобе́нского (1554)
Свт. Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца (ок. 334)
Прп. Са́ввы Освященного (532). Свт. Гу́рия, архиепископа Казанского (1563)
Вмц. Варва́ры и мц. Иулиани́и (ок. 306). Прп. Иоа́нна Дамаскина́ (ок. 780). Свт. Генна́дия, архиепископа Новгородского (1505)
Святая великомученица Варвара родилась в г. Илиополе (нынешней Сирии) при императоре Максимине (305–311 гг.) в знатной языческой семье. Отец Варвары Диоскор, рано лишившись своей супруги, был страстно привязан к своей единственной дочери. Чтобы уберечь красивую девушку от посторонних взоров и вместе с тем лишить ее общения с христианами, он построил для дочери специальный замок, откуда она выходила только с разрешения отца (кондак 2). Созерцая с высоты башни красоту Божиего мира, Варвара часто испытывала желание узнать его истинного Творца. Когда приставленные к ней воспитательницы говорили, что мир создан богами, которых почитает ее отец, то она мысленно говорила: «Боги, которых почитает мой отец, сделаны руками человеческими. Как эти боги могли создать такое пресветлое небо и такую красоту земную? Един должен быть такой Бог, Которого создала не рука человеческая, но Сам Он, имеющий собственное бытие». Так святая Варвара училась от творений видимого мира познавать Творца, и на ней сбывались слова пророка «Поучихся во всех делех Твоих, в творении руку Твоею поучахся» (Пс.142:5) (икос 2).
Прп. Са́ввы, игумена Сторожевского, Звенигородского (1407)
Прор. Авваку́ма (VII в. до Р. Х.)
Прав. Филаре́та Милостивого (792). Прор. Нау́ма (VII в. до Р. Х.)
Праведный Филарет Милостивый, сын Георгия и Анны, воспитанный в благочестии и страхе Божием, жил в VIII в. в селении Амнии Пафлагонской области (Малая Азия). Жена его, Феозва, была из богатой и знатной семьи, у них были дети: сын Иоанн и дочери Ипатия и Еванфия. Филарет был богатым и знатным вельможей, но богатство его не радовало. Зная, как много людей страдает от бедности, вспоминал он слова Спасителя о Страшном Суде и о "малых сих" (Мф.25:40), слова апостола о том, что человек, умирая, ничего не уносит из мира (1Тим.6:7), строки царя Давида о вознаграждении праведника (Пс.36:25). И Филарет прославился нищелюбием.
Ап. Андре́я Первозванного (ок. 62)
Сщмч. Серафи́ма (Чичагова), митрополита (1937)
Митрополит Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов) родился 9 июня 1856 года; он правнук знаменитого адмирала В.Я. Чичагова, одного из первых исследователей Ледовитого океана, и внук П.В. Чичагова[1]. Леонид получил образование сначала в Первой Санкт-Петербургской классической гимназии, а затем в Пажеском корпусе, по окончании которого был зачислен в Преображенский полк. В тридцать семь лет он получил звание полковника. К этому времени уже были напечатаны его литературно-исторические труды: «Дневник пребывания Царя-Освободителя в Дунайской армии в 1877 г.», «Французская артиллерия в 1882 г.», «Записки о П.В. Чичагове».
Иконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение». Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году
Знамение от иконы Пресв. Богородицы в Новгороде было в 1170 году. Суздальский князь Андрей Боголюбский, замыслив образовать на севере Руси северную державу, соединился с князьями Смоленским, Рязанским, Муромским, Полоцким, Переяславским и Ростовским и хотел одним ударом сразить силу Новгородцев. «В то время, говорит летопись, Двиняне не хотяху дати дани Новгороду, но предашася великому князю Андрею Юриевичу, в Суздале тогда державствующему. Новгородцы отправили на Двину отряд требовать законной дани. То слышав, Андрей посла на них полк свой, который Новгородцы разбили на Беле-озере». Тогда Андрей разгневался на Новгородцев и начал собирать новые и многие полки против них: «мало не вся земля Русская совокупися, единых бо князей тогда бяше 72», но сам разболелся и вместо себя послал сына своего Мстислава. «Приидоша в Новгородскую землю и много зла сотвориша». 25 февраля соединенные войска окружили город, и начались кровопролитные приступы. Новгородцы, видя сильную рать осаждающих и изнемогая от брани, были в великом страхе и уповали только на Господа, Пресвятую Его Матерь и на молитвы своего архипастыря Иоанна (в иночестве Илии). Днем и ночью отверсты были храмы, исполненные народа, слезно молившегося о спасении града. Неусыпно бодрствовал с ними в молитве и пастырь, ограждая их молитвами своими, паче крепких стен. В третью уже ночь, когда он, по обычаю своему, стоял на молитве пред иконою Всемилостивого Спаса и со слезами вопиял ко Владыке о избавлении града, внезапно услышал глас от иконы: «иди в церковь Господа нашего Иисуса Христа, что на Ильинской улице, и вознеси оттуда икону Владычицы на градские стены, и тотчас узришь спасение своему граду». Исполненный великой радости, он всю ночь провел без сна. По утру созвал весь собор священнослужителей, объявил им о бывшем ему гласе откровения: народ прославил Бога и Пречистую Его Матерь и ободрился, как бы получил сильную помощь. Архиеписков послал вместе с клиром своего протодиакона и велел принести в собор икону Богоматери, сам же начал соборне совершать молебное пение; но посланные возвратились с вестию, что при всех усилиях никак не могли двинуть с места икону. Тогда пошел сам святитель со всем собором и, вошедши в церковь, пал пред иконою Владычицы и молился: «о, Премилостивая Владычице, Богородице Дево! Ты упование и заступница граду нашему, покров и прибежище всем христианам; молися Сыну Твоему и Богу нашему за град наш и не предаждь нас врагам нашим, грех ради наших; но услыши плач и воздыхание людей Твоих и пощади нас, как и Ниневитяне древле пощажены были, покаяния ради». Поднявшись от земли, начал он совершать молебное пение и, когда клир возгласил: « предстательство христиан непостыдное», внезапно, сама собою, подвиглась икона Богоматери; народ, видя чудо, единодушно возгласил: «Господи, помилуй!»
Сщмчч. Кли́мента, папы Римского (101) и Петра I, архиепископа Александрийского (311)
За рубежом
- 06 Сентября 2024, 23:24 Тревожные новости с Кавказа: Пашинян начал торговать с Киевом оружием?
- 03 Сентября 2024, 22:37 США вооружают Хорватию против Сербии
- 03 Августа 2024, 20:33 Раскрываются подробности убийства главы политбюро ХАМАС
- 25 Июля 2024, 15:11 Будапешт вновь подтвердил поддержку венгров Закарпатья
- 10 Мая 2024, 00:07 Внутриполитический кризис в Армении: напряжение нарастает
- 01 Мая 2024, 21:48 Вопреки: Парламент Грузии принял закон об иноагентах на фоне массовых протестов
- 29 Апреля 2024, 06:47 Так называемые "братушки"...
Аналитика
- 13 Сентября 2024, 22:50 Западные авантюристы на пути к третьей мировой?
- 06 Сентября 2024, 23:54 Павел Дуров, похоже, пошел на сделку с властями Франции
- 26 Июля 2024, 22:51 «Экономический билль» Франклина Рузвельта: 80 лет назад президент попытался спасти Америку
- 10 Мая 2024, 00:27 Крах Третьего рейха и безумные фантазии Гитлера
- 01 Мая 2024, 21:28 Зная, что Курильские острова русские, японцы в конце войны пытались их «обменять» на нейтралитет Москвы
- 08 Апреля 2024, 19:35 От Первой до Третьей мировой одна Антанта: против России сколачивают ещë один альянс
- 07 Апреля 2024, 19:10 Поля битвы – 2024: угроза мировой безопасности от терроризма приобретает стратегические размеры
Политика
- 14 Сентября 2024, 21:57 Обстановка на фронтах за 14 сентября
- 13 Сентября 2024, 22:12 Мы будем принимать соответствующие решения, исходя из тех угроз, которые нам будут создаваться
- 10 Сентября 2024, 23:33 Обстановка на фронтах и боевая работа по искоренению неонацизма за 10 сентября
- 06 Сентября 2024, 23:14 Обстановка на фронтах и боевая работа по искоренению неонацизма за 6 сентября
- 04 Сентября 2024, 22:47 Обстановка на фронтах и боевая работа к вечеру 4 сентября