«Графология с высокой вероятностью позволяет утверждать, что это (Александр I и старец) один и тот же человек», — передаёт РИА Томск слова Семеновой.
Графолог считает, что многие символы в почерке императора и старца имеют сходное начертание. Например, буква «ж» имела большую петлю, которая заменяла пропущенные рядом с ней буквы «о» и «е».
Буква «т», верхняя часть которой была зигзагообразная, а нижняя заканчивалась очень низко, как будто «впиваясь» в строчку, что является признаком материализма. «Он был царем и как бы изображал, что «я в ответе за вас всех», — объяснила Семенова.
Теперь исследовательница хочет собрать надежную базу подтверждений, чтобы доказать идентичность своим коллегам.
Также она утверждает, что существует полное сходство и между почерками жены Александра I Елизаветы Алексеевны и монахини Веры Молчальницы, которая по легенде, как и муж, инсценировала свою смерть и посвятила себя подвигам благочестия.
Странник Федор Кузьмич прибыл в Томск в 1837 году. Он вел аскетический образ жизни, но его манеры выдавали в нем благовоспитанного и образованного человека. Он обучал детей грамоте, Священному Писанию и истории. В качестве платы Федор Кузьмич брал только пищу, отказываясь от денег. Старца начали почитать за праведную жизнь, обращались к нему за советами по различным житейским вопросам.
Он завещал похоронить себя в Томске в ограде Богородице-Алексиевского монастыря. Могила старца сразу стала местом паломничества. В начале XX века над ней была сооружена часовня, а в 1995 году на месте разрушенной в годы гонений часовни были обретены мощи святого Феодора, ставшие главной святыней Томска.
Старец Феодор Томский был канонизирован в 1984 году в лике Собора сибирских святых.
Некоторые исследователи утверждают, что Федор является императором Александром I, который отрекся от престола в пользу своего брата. Он якобы имитировал свою смерть в Таганроге и пустился странствовать по России.
