Русская Православная Церковь (РПЦ) возмущена обвинениями в антисемитизме, которые прозвучали в связи с тем, что среди других версий убийства царской семьи есть версия о ритуальном убийстве. Об этом сообщил в четверг журналистам секретарь патриаршей комиссии по изучению результатов экспертизы епископ Тихон (Шевкунов).

"Русская Православная Церковь глубоко возмущена обвинениями в антисемитизме. Ничего подобного сказано не было. Церковь является гарантом межнационального мира в России", - сказал он. "Мы воспринимаем это как мерзкую, подлую провокацию", - добавил епископ.

По его словам, говоря о ритуальной версии убийства, "никто из представителей Церкви не упомянул ни о национальности, ни о вероисповедании убийц".

"На сегодняшний день мы видим некую символическую ритуальную составляющую большевистского ритуала. Царь, даже отрекшись от престола, был сакральной фигурой и его убийство воспринималось символически и сакрально", - пояснил владыка Тихон. По его мнению, несмотря на то, что большевики были атеистами, "речь шла о новых большевистских ритуалах". "А разве мавзолей Ленина - не ритуал?", - задал вопрос епископ Тихон.

***

Епископ Тихон (Шевкунов): Шумиха вокруг версии ритуального убийства Романовых - мерзкая провокация!

Русская Православная Церковь ответила на обвинения в антисемитизме

СИМВОЛИЧЕСКИЙ И САКРАЛЬНЫЙ РАССТРЕЛ ЦАРЯ

Со среды в храме Христа Спасителя заседает Архиерейский Собор - высший орган иерархического управления в Русской Православной Церкви. Патриарх Московский и всея Руси созывает его не реже одного раза в четыре года. Можно заранее сказать, что этот собор будет особенным - впервые в истории его посетит президент России.

А пока епископат из 400 человек в эти дни рассматривает важные и громкие вопросы, среди которых - сколько раз верующим можно вступать в церковный брак и, конечно, судьба "екатеринбургских останков", новое следствие по которым идет с 2015 года. На сей раз при активном участии церкви.

В связи с поднятой шумихой вокруг версии о ритуальном убийстве Романовых, которая была озвучена в понедельник на конференции в Сретенском монастыре, секретарь Патриаршей комиссии по изучению результатов экспертизы останков епископ Тихон (Шевкунов) на брифинге для журналистов специально пояснил, что имелось в виду. Жестко осудив при том возникшую истерию.

- Наблюдая за шумихой, мы видим, как фабрикуется проблема, как она высасывается из пальца и становится фактором дестабилизации общества. За все время конференции (в понедельник эксперты более 9 часов обсуждали в Сретенском монастыре первые выводы расследования. - Ред.) никто не упомянул ни о национальности расстреливающих, ни об их религиозной принадлежности. Речь в тот день шла о новых большевистских ритуалах. И вдруг мы видим даже не нападки, а целую кампанию, где Русскую церковь обвиняют в антисемитизме... Доходит до того, что либеральные журналисты и некоторые сенаторы (намек на Людмилу Нарусову. - Ред.) чуть ли не требуют изучать все версии, кроме этой одной. Они понимают последствия подобных предложений, понимают, кому они оказывают медвежью услугу? Мы на эту провокацию не поддадимся, - возмущался владыка. - Глава Федерации еврейских общин России Александр Борода мне звонил и, насколько я понимаю, удовлетворен нашей позицией, он понял, что все передернуто.

Епископ Тихон рассказал, что эксперты проверяют все возможные версии (вплоть до спасения или всей семьи, или ее части).

- Было принято решение проверить все версии в связи с огромным резонансом дела. Проверяются они самым профессиональным экспертным сообществом. Что касается версии ритуального убийства, то на сегодняшний день мы видим некую символическую ритуальную составляющую большевистского ритуала. Даже отрекшись, император был сакральной фигурой. И его убийство воспринималось символическим и сакральным. Династия Романовых была главным врагом революционеров, которые пришли к власти. Все, кто расстреливал семью, были атеистами. В расстреле участвовали 8 человек, кроме Якова Юровского , остальные были русскими, был литовец, поляк. Все они оставили свою веру, были атеистами. Юровский распределил жертв по убийцам, но после первого залпа рухнул именно Николай - все стремились стать цареубийцами. Вот еще одна составляющая из ощущения ритуального возмездия, - пояснил епископ. - На вопрос "какие могут быть ритуальные смыслы у большевиков?" я задам встречный: А Мавзолей Ленина - это не сакральное, не символическое, не ритуальное явление?

Напомнил владыка и о революционере XIX века Сергее Нечаеве, который стал прообразом героя "Бесов" Достоевского.

- Он совершил ритуальное убийство студента Иванова, чтобы консолидировать свою террористическую организацию. Для Ленина он был иконой. На вопрос, кого из царской семьи уничтожить, Нечаев отвечал: "Всю великую ектинию" (имелась в виду царская семья, о которой на литургии молилась церковь. - Ред.). "Вот это гениально!"- восклицал Ленин. Ленин не только восхищался этим, но и исполнил на деле, - заметил он.

МОГ ЛИ ЦАРЬ ЗАПУСТИТЬ ЗУБЫ?

А что же с самими останками? На черепе N4, приписываемому императору, найдены следы от двух ран - возможно, нанесенные саблей самурая при покушении на цесаревича в Японии. Вместе с тем экспертов настораживают зубы - состояние такое, как будто Николай II не бывал у стоматолога.

- Вопросы по стоматологической экспертизе нуждаются в пояснении. Есть очень большие сомнения, что он мог так запустить зубную полость, - поделился Шевкунов.

А вот с версией о якобы хранившейся в кабинете Ильича заспиртованной головой царя теперь точно все ясно.

- Нам дали возможность ознакомиться со всеми архивами, включая самые закрытые. Мы ничего не обнаружили, - рассказал владыка.

Ранее экс-глава управления регистрации и архивных фондов ФСБ Василий Христофоров сообщал, что даже косвенных указаний на это нет.

СПЕШКИ НЕ БУДЕТ

Решение по признанию или непризнанию останков царскими примет Архиерейский Собор. Но не в этот раз.

- Мы не торопимся ни к какой годовщине, не стремимся отрапортовать к какой-то дате и желательно, чтобы нам не устраивали агрессивных эпатажей, подобных нынешнему. Русская церковь глубоко возмущена отвратительными попытками обвинить нас в антисемитизме. Не воспринимаем это иначе как самую подлую и мерзкую провокацию, - заключил епископ Тихон.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Епископ Тихон (Шевкунов): Убийство царской семьи могло быть ритуальным

В Сретенском монастыре обсуждают первые результаты экспертиз по делу о гибели царской семьи (подробности)

Еще больше материалов по теме: «Романовы»

https://www.kp.ru/daily/26764/3795862/

***

"Ритуальное убийство" царской семьи: как еврейская община помирилась с РПЦ

На этой неделе секретарь комиссии РПЦ по изучению результатов экспертизы "екатеринбургских останков" епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) заявил, что значительная часть ее членов не имеет сомнений в ритуальном характере убийства царской семьи. Появление версии о ритуальном убийстве царской семьи вызвало большой резонанс в еврейской общине. После этого епископ Тихон уточнил, что под "ритуальным убийством" царской семьи исключительно "революционное, большевистское возмездие". Глава Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода в интервью РИА Новости рассказал о том, завершилась ли полемика евреев с РПЦ.

- Александр Моисеевич, как заявил епископ Тихон, у Вас с ним состоялся разговор, из которого следует, что стороны друг друга поняли, и вопрос о том, что проверка СК о версии "ритуального убийства" царской семьи имеет антисемитский характер больше не стоит. Могли бы Вы прокомментировать это?

— Епископ Тихон логично и подробно разъяснил, что  проверка СК версии убийства царской семьи не имеет никакого антисемитского контекста. Это, безусловно, очень важно и для сохранения межнационального мира в нашей стране, и для того, чтобы не создавать неприятных прецедентов, формирующих клеветнические предубеждения в обществе относительно евреев.

Как правильно заметил епископ – в интерпретации данной ситуации многое было сильно передернуто и раздуто. Мы не видим необходимости в дальнейшем развитии темы и не пытаемся обвинить комиссию в антисемитизме.

- Почему вы считаете, что само употребление словосочетания "ритуальное убийство" связано с клеветой в адрес евреев?

— Словосочетание "ритуальное убийство" является весьма болезненным для еврейской общины – ведь в массовом сознании оно намертво связано только с одним сюжетом — кровавыми наветами в адрес нашего народа. Его употребление вызывает ощущение, что сознание произносящего эти слова человека все еще засорено антисемитскими устоями. Мы понимаем, что рассматривая данную версию убийства царя, комиссия РПЦ не имела антисемитских мотивов. Здесь дело только в лексике.

- Есть ли у Вас альтернатива, как возможно изменить фразу?

— Мы видим целесообразным изменить данную формулировку на ту, которая не будет иметь никакого ассоциативного контекста, например выбрать фразу "сакральная жертва" или другое, которое не имеет исторической антисемитской подоплеки.

28.11.2017 

Текст: Елена Яковлева

"Нет ничего неожиданного в том, что в процессе исследования обстоятельств убийства последнего российского императора изучается, в том числе, и мотив ритуальной составляющей этого убийства. Никто не будет отрицать, что император, даже отрекшись, оставался безусловно фигурой символической, сакральной. Убийство царя и его семьи, ставящее последнюю точку в существовании ненавистной для новой власти трехсотлетней династии Романовых, было делом совершенно особым, несущим для многих ритуальное, символическое наполнение", - сказал  епископ Тихон корреспонденту РИА Новости.

На вопрос "Какие могут быть ритуальные смыслы у большевиков?" епископ ответил : "А разве мавзолей Ленина - это не сакральное, не символическое, не ритуальное явление?"

По его словам, "большевики и их сподвижники всех мастей отнюдь не были чужды самого неожиданного и разнообразного ритуального символизма".

Епископ Тихон отметил, что "немало лиц, причастных к расстрелу, в Москве они находились или в Екатеринбурге, видели в убийстве поверженного российского самодержца особый ритуал возмездия, гревший их сердце высокий значимый смысл, причем совершенно индивидуальный, в зависимости от личных культурных, политических, классовых, национальных и каких угодно позиций".

"В дни подготовки и совершения убийства царской семьи вокруг этого события вились целые стаи разнообразных личностей - от садистов-уголовников типа Ермакова с его бандитами, жаждущих лично замучить царя, его жену, дочерей и сына, и до Юровского, который впоследствии бахвалился своим особым участием в убийстве императора и всерьез ощущал себя ни больше ни меньше как персоной, исполнившей сакральную историческую миссию", - подчеркнул епископ Тихон.

Не только руководитель расстрела Яков Юровский, добавил он, но и все участники убийства одиннадцати беззащитных людей в Ипатьевском доме осознавали "важную лично для них символическую составляющую этого главного события в их жизни".

"В своих воспоминаниях Юровский свидетельствует, что, готовясь к расстрелу, он дал исполнителям приказ "кому в кого стрелять". Для себя он выбрал, конечно же, главную "цель" - императора. Но именно в останках, которые, как полагают, могут принадлежать Николаю II, было обнаружено более всего огнестрельных отверстий. Документально засвидетельствовано, что впоследствии все без исключения участники расстрела, даже самый юный из них - семнадцатилетний Виктор Нетребин, с гордостью приписывали себе славу цареубийцы", - подчеркивает епископ Тихон.

По его словам, "еще в 2015 году в начале нового следствия по делу убийства царской семьи была заявлена принципиальная позиция проверки всех без исключения существующих версий. Сегодня было бы как минимум странно исключить одну единственную версию из пространства исследований профессиональных историков и криминалистов".

Старший следователь по особо важным делам СК России Марина Молодцова накануне на конференции по делу об убийстве царской семьи также сообщила, что следствие планирует назначить психолого-историческую экспертизу.

Дискуссия по "Делу об убийстве царской семьи" получила новый поворот

Архивы расскажут, кто из царской семьи бывал на Урале и с какой целью

https://rg.ru/2017/11/28/episkop-tihon-poiasnil-chto-znachit-versiia-ritualnogo-ubijstva-carskoj-semi.html

***